中央紀(jì)委國家監(jiān)委網(wǎng)站 周根山
儉能養(yǎng)德，奢易敗德。習(xí)近平總書記多次強調(diào)，培養(yǎng)健康情趣，崇尚簡樸生活，保持共產(chǎn)黨人本色。新征程上，黨員干部要把物質(zhì)生活“低要求”與精神生活“高標(biāo)準(zhǔn)”結(jié)合起來，追求崇高的精神境界。
奢靡之始，危亡之漸。不少落馬的黨員干部在懺悔書中反思，因為經(jīng)不住誘惑、耐不住寂寞，從講究吃穿住行開始，逐漸講排場、比闊氣，陷入奢靡而難以自拔，最終付出了慘痛代價。由此可見，奢靡享樂等不良習(xí)氣往往由小而大、由隱而顯，必須抓早抓小、防微杜漸。黨員干部要想走好人生之路，行穩(wěn)致遠，必須涵養(yǎng)道德操守，保持嚴肅的生活作風(fēng)、培養(yǎng)健康的生活情趣，特別是要增強自制力，做到慎獨慎微。崇尚簡樸生活，則是修身養(yǎng)性、懷德自重的重要途徑。
尚儉戒奢、樸素節(jié)儉，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是中國共產(chǎn)黨人的本色和優(yōu)良傳統(tǒng)。陳云同志在延安時期作報告，提出了一句名言“吃飯要照鏡子”，意指不僅把飯菜吃完，還要端起盤子，用饅頭擦干盤子里的油，做到能照見自己的臉，以此提倡節(jié)約、批評鋪張浪費。1958年，周恩來同志陪同外賓參觀應(yīng)城紅旗人民公社，吃飯時應(yīng)城縣委原本準(zhǔn)備了豐盛菜肴，他明確要求只準(zhǔn)四菜一湯。飯后，他又叮囑把原先準(zhǔn)備的另外菜肴，全部送給敬老院、婦產(chǎn)院和幼兒園。進入新時代，習(xí)近平總書記強調(diào)：“不論我們國家發(fā)展到什么水平，不論人民生活改善到什么地步，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想永遠不能丟。”取之有度、用之有節(jié)，節(jié)儉樸素、富而不奢，儉以明志、儉以養(yǎng)德，這是我們黨由小到大、由弱變強，不斷從勝利走向新的勝利的重要密碼之一。
簡樸是一種生活方式，是一種生活態(tài)度，更是一種高尚境界。黨員干部崇尚簡樸生活，不是為了作秀。黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部在生活細節(jié)上體現(xiàn)出來的態(tài)度，決不是小事。黨員干部的生活作風(fēng)和生活情趣，不僅反映著本人的品行和形象，更關(guān)系到黨在群眾中的威信和形象，對社會風(fēng)氣的形成、對大眾生活情趣的培養(yǎng)，具有示范效應(yīng)。黨員干部艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，帶頭過緊日子，是為了推動有限財力發(fā)揮最大社會效益、民生效益，讓廣大人民群眾過上更加美好的生活。崇尚簡樸生活也是錘煉黨性修養(yǎng)的必然要求，黨員干部要不為物欲所累，始終保持“革命理想高于天”的壯志豪情，永遠保持積極向上的狀態(tài)，為黨和人民的事業(yè)持續(xù)奮斗。
不棄微末，不舍寸功。黨員干部要以釘釘子的精神，時刻繃緊“崇尚簡樸生活”這根弦，在厲行節(jié)約、反對浪費上作表率，從珍惜一粒米、一滴水、一度電、一張紙等小事做起，切實養(yǎng)成尚儉戒奢的良好習(xí)慣，堅持勤儉辦一切事情，做到以儉修身、以儉興業(yè)。同時，也要做簡約適度、綠色低碳生活方式的倡導(dǎo)者、推動者，以實際行動教育引領(lǐng)親屬子女勤儉持家，拒絕奢華浪費，推動勤儉節(jié)約在全社會蔚然成風(fēng)。
